أحمد بن علي القلقشندي
487
صبح الأعشى في صناعة الإنشا
ذلك يركبون المخاصر ( 1 ) . أوّل ( 2 ) من كسا الكعبة في الجاهلية تبّع : أسعد أبو كرب . أوّل من اتخذ المحامل له الحجاج بن يوسف . أوّل من اتخذ السياط الأصبح بن مالك ، أحد ملوك اليمن فقيل السياط الأصبحيّة . اللباس أوّل من لبس الثياب الحمر قارون ، ويقال إنه المراد بقوله تعالى * ( فَخَرَجَ عَلى قَوْمِه فِي زِينَتِه ) * ( 3 ) . وهو أوّل من أطال ثيابه وسحبها على الأرض عجبا وتيها . أوّل من قوّر طيلسانا من العرب في الإسلام عبد اللَّه بن عامر أمير المدينة من قبل عثمان . والطَّيلسان المقوّر على نحو الطَّرحة التي يلبسها الوزراء وقضاة القضاة الآن ، وكانت وزراء الفاطميين يلبسونها . وهو أوّل من لبس الخز ، فقال أهل المدينة لبس الأمير جلد دبّ . أوّل ما لبس بنو العبّاس السّواد حين قتل مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية إبراهيم بن محمد الإمام أوّل قائم منهم بطلب الخلافة حزنا عليه ، فاستمر فيهم ، وفيه كلام يأتي في المقالة الثانية عند الكلام على لبس الخلفاء . أوّل من لبس الخفاف الساذجة ( 4 ) بالبصرة زياد بن أبيه . أوّل من احتذى النّعال من العرب جذيمة الأبرش .
--> ( 1 ) الرّحال سرج من الجلد ، والمخاصر ما كان فيها خشب . ( اللسان مادة « ر ح ل » و « خ ص ر » ) . ( 2 ) ويقال إن أول من كسا الكغبة ابنه حسان بن أسعد أبي كرب الحميري . ( الأعلام 2 / 175 ) . ( 3 ) سورة القصص / 79 . ( 4 ) لعلّ المقصود : أول من لبس الثياب البسيطة من الأمراء . إذ أن مادة « سذج » في المعاجم التي بين أيدينا لا تتضمن إلا معنى واحدا وهو البساطة أو قلة المنطق .